有生必有死，有什么看淡看不淡呢？天下本无事庸人自扰之，看看自然界的万事万物都生灭交替，四季递更，生老病死是最公平的，几乎人人都要经历这四个阶段，把心摆平，会发现人生每一样都是那么美好，那么值得珍惜，生死亦复如是。
接受生死的存在，把手头的事情做好。生与死是人生的一个转折点，生意味着走向死亡，死亡意味生的到来。生已经无法把握，能够把握的就是死亡，佛教通过禅定的训练，就是在活着的时候对死亡的一种体验，禅定与死亡的感受是一模一样的，深入禅定才真正意义的看破生死，看淡生死。进而超越生死。
人生无意义？乍一听好像很奇怪哦，这不符合直觉，也不符合从小到大受到的教育、爸妈的教导、社会的宣传，人生不是充满各种目标、美好，充满各种人生意义吗？怎么会没有意义呢？可这不是我说的，很多哲学家都说了，包括康德、克尔凯郭尔、萨特、加缪等等等等都专门论述过这问题，人生本无意义，注意，这里说的是人生本无意义，原因就像你所说的，反正最后会死掉的啊，任何就算有意义的事情也是暂时的，到头来都是没意义、没意思啊。加缪甚至用了一个很经典的比喻，人就像古希腊神话里的西西弗斯一样。西西弗斯触犯了众神，诸神为了惩罚西西弗斯，便要求他把一块巨石推上山顶，而由于那巨石太重了，每每未上山顶就又滚下山去，前功尽弃，于是他就不断重复、永无止境地做这件事--诸神认为再也没有比进行这种无效无望的劳动更为严厉的惩罚了。西西弗斯的生命就在这样一件无效又无望的劳作当中慢慢消耗殆尽。想想人生不正是这样，到头来石头掉下去一场空吗？那么人应该怎么过呢，哲学家给出了答案：不要去管人生有没有意义，自己去发掘人生的意义，定一个目标，勇敢得活下去。就像加缪说的：人就像西西弗斯一样，虽然知道人生没有意义，但依然努力活下去，蔑视神的不公平，蔑视死亡的结果，在人生中活出自尊自爱，勇敢得接受人生的命运，快乐、坚强得活下去！那么你的焦虑怎么办呢？其实年轻时出现死亡恐惧是很正常普遍的现象，许多知名的心理学家包括佛洛依德、贝克尔、亚隆都专门讲过这个问题，他们差不多喜欢叫这个体验为“死亡觉醒”，哲学家海德格尔也专门说过这个问题，他认为人在那一刻进入了“本真状态”海德格尔，专门论述你这个问题的哲学家。人在大多数时候是不考虑死亡的，或者说虽然认识到死亡不可避免，但大多数时候都不会去想他，我们用各种社会娱乐、个人事业、家庭关系等方式，转移我们的注意力，每天吃吃喝喝、看看电视剧、谈恋爱、工作，让我们忘记最后的结局，印度诗歌里说“每天都有那么多人死去，但剩下的人活得像自己会永生一样”，差不多就是这个道理。看到你说“即使我自己知道正因为这样所以要好好去过完这一生”，非常好，你已经走出了第一步思路，知道“向死而生”，海德格尔创造了这个概念，和你说的完全相同，恭喜你，你有哲学家的思路呢。那么如何解决这个问题呢？我想你也很迫切想知道吧？一、如果你想暂时性解决这个痛苦状态，你最好的选择是“转移”，你可以试着去娱乐、工作、学习、和他人相处、恋爱，通过这些“快乐、充实”的事情，暂时忘记死亡焦虑，转移不是逃避，实际上你不得不逃避，因为死亡的结果不可避免，你不逃避又能如何呢？二、如果你想较长期得解决这个问题，那你就要试着“接受死亡”。你要试着让自己明白，死亡是自然规律，从古至今数万亿人类都是这个结局，自己没有什么大不了的，我们作为渺小的人类，唯一能做的，就是享受这一生宝贵的时间，就像上面“一”里面所说的，去做自己喜欢做的事情，而且根据海德格尔的说法“向死而生”，当你明白死亡的不可避免和生命的宝贵后，你会更加珍惜每一分钟，不浪费生命，更珍惜爸爸妈妈爱人，好好度过每一天。三、设定一个人生的目标。你现在会焦虑，是因为你没有感受到人生的美好，因为你可能还没有自己喜欢的人、事业、家庭，你的父母是你的致爱，但他们不是你选择出来的，人最重要的是选择，因为那是你自由意志的体现，体现了你的价值！现在，试着想一想，在这几十年人生里想做什么，想成就一番事业、想做学问、还是想找个爱人、想有可爱的儿女，想好了之后就一步步去做，努力做！用自己的自爱去蔑视神安排的不公平，直到最后一刻。
